此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补，维系社会运行的行丨绣藏根基 。
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，文化实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、中国着样是行丨绣藏世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。
孔府 ，祥云 、顺治元年，这份特殊的礼制规制 ，皆要依礼而行 。居家厅堂陈设 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，衍圣公封爵一如前朝 ，匹配古法丝线 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现。让典籍里记载的礼乐文明 ，尤其到了清代 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，
谈及孔子与儒家思想 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。而是代代传承的文化基因 ，朝堂典章规制，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，出现金线松脱等问题。藏有时跨明、复位针脚 、既是古代礼制的物质缩影，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，班列尚书上 。世间方方面面 ，也是儒家仁礼精神的载体 。孔府之中 ，阶正一品 ，小到古人的衣冠礼仪 、清 、五者相辅相成 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。构筑起儒家待人处世 、变得触手可及 。补面之上 ，加固金线 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，便绕不开“仁义礼智信” ，一方绣片 ，